Unter falscher Flagge. Rechte “Identitäre” setzen auf Antiken-Pop. Die Geschichte ihrer Symbole dürfte ihnen kaum gefallen

Arg ramponiert nach missbräuchlicher Verwendung: Relikt der “Metapolitik” .

VOUS TROUVEZ UNE VERSION FRANÇAISE DE CET ARTICLE SUR LE BLOG ANTIQUIPOP.

In der derzeit viel diskutierten rechtsextremen  Szene fällt eine Gruppe als besonders aggressiv auf. Die übernational organisierte „Identitäre Bewegung“ (IB) agiert als eine Art Agit-Pop-Gruppe der völkischen Szene. Aus einer Nachfolgeorganisation der rechtsterroristischen französischen Unité radicale hervorgegangen, ist sie heute europaweit aktiv, besonders in Österreich. Vielerorts beobachtet sie der Verfassungsschutz. Ihre vergleichsweise schwache Mitgliederzahl versuchen die völkischen Aktivisten durch mediale Inszenierungen auszugleichen: Mit spektakulären “metapolitischen” Symbolhandlungen wie Besetzungen und Blockaden, dem demonstrativen Errichten von Grenzzäunen oder jüngst einem “Mahnmal” vor dem Brandenburger Tor plädieren die rechtsextremen Flash-Mobster für ein eingemauertes Europa und hetzen gegen Schwache, Geflüchtete und politisch Verfolgte. Unter dem Begriff des „Ethnopluralismus“ konstruieren sie unterschiedliche homogene Kulturen, die gegen Einflüsse von außen „verteidigt“ werden müssten, nicht nur mit Worten, sondern auch mit Taten.[1]

Da die selbsterklärten Heimatschützer erkannt haben, dass mit monokultureller Brauchtumspflege in einer globalisierten Welt kein Staat zu machen ist, haben sie sich jüngst der – in völkischen Kreisen sonst eher gering geschätzten – internationalen Popkultur zugewandt. Bei ihren Auftritten schwenken die Extremisten oft poppige Fahnen, auf denen ein schwarzer rechter Winkel mit einem gelbem Grund kontrastiert.

Ahistorisches Reenactment: Rechtsradikale Demonstranten mit selbstgebastelter Identität.

Bei diesem Symbol handelt es sich um das Lambda, den elften Buchstaben des griechischen Alphabets. Im antiken Sparta diente das Λ als Abkürzung für das Gebiet Lakedaimonien (Λακεδαιμόνιοι) – spartanische Hopliten-Kämpfer sollen es sich als Erkennungszeichen auf den Wappenschild gepinselt haben.

Popularisiert hat das Symbol der animierte Action-Film 300 des amerikanischen Regisseurs Zack Snyder (USA 2007). Der Blockbuster setzt auf martialische Weise eine Schlacht der Antike in Szene: den Kampf zwischen Griechen und persischen Invasoren am Thermopylen-Pass im Jahr 480 v. Chr. Dort hatte sich eine griechische Allianz von einigen tausend Kriegern, darunter 300 spartanische Hopliten des Königs Leonidas, einer auf 50.000 Kämpfer geschätzten persischen Übermacht unter König Xerxes entgegengestellt. Dem Historiker Herodot zufolge wurde die griechische Abwehr nach einem Verrat (eine frühe Dolchstoßlegende) umgangen und ließ sich sehenden Auges bis zum letzten Mann niedermetzeln. Die Gründe für diese strategische Fehlleistung liegen im Dunkeln; antike Geschichtsschreiber werteten sie als fatales Versagen der Spartiaten, denn erst die Athener schlugen die Perser ein Jahr später auf See zurück.

Frühe “identitäre” Recken? Spießbürger nach Honoré Daumier (1842).

In der nostalgischen Lesart der antikensehnsüchtigen deutschen Klassik jedoch wurde die Thermopylen-Pleite kurzerhand zum Aufopferungsmythos heroisiert, etwa in den dem griechischen Dichter Simonides von Keos zugeschriebenen Zeilen, die Friedrich Schiller übersetzte: „Wanderer, kommst Du nach Sparta, verkündige dorten, Du habest / Uns hier liegen gesehn, wie das Gesetz es befahl“.[2] (Ein solches Gesetz hat noch kein Althistoriker finden können.) In Frankreich verspottete der französische Grafiker Honoré Daumier den Thermopylen-Mythos daher schon 1842 als spießbürgerliche Helden-Mimikri.

 

Nun ist „klassische“ bürgerliche Bildung normalerweise nicht der Stoff, aus dem Extremisten ihre Mythen stricken. Die Thermopylen-Episode jedoch wird von Kultur-Rassisten als identitätsstiftend verbrämt: Sie verklären die „hellenische“ Streitmacht unter Beteiligung Spartas zum Abwehrheer gegen eine Invasion „fremder Barbaren“ — ungeachtet dessen, dass die Allianz zwischen den heillos zerstrittenen griechischen Stadtstaaten damals äußerst brüchig war. (Der von Rechten verbreitete Aufkleber “Leonidas – Do It Again” zeugt entweder von Unkenntnis oder von einem starken Willen zur Niederlage.) Die Aktualisierung der Antike steht – wie so oft bei angeblich „neu“rechten Inhalten – in alt-nationalsozialistischer Tradition: Als die 6. deutsche Armee 1943 in Stalingrad vernichtet wurde, historisierte Reichsmarschall Hermann Göring das Versagen der angeblich unbesiegbaren Wehrmacht mithilfe des antiken Mythos’, in dem er die Niederlage des Leonidas kurzerhand zum „Beispiel höchsten Soldatentums“ verdrehte.[3] Der NS-Historiker Helmut Berve ging noch weiter und erklärte die Spartaner kurzerhand zu Germanen.[4]

Der rechten Szene, der das Autoren-Trio Leo-Steinbeiß-Zorn jüngst einen “Identitätskomplex” attestierte, kommt derlei hellenisierende Geschichtsklitterung gerade recht, um die leere Hülle ihres Identitätspostulats mit heroischem Action-Stoff zu füllen.[5] Auch besteht Bedarf an neuen Zeichen, da viele germanisierende Runen-Embleme mittlerweile als Kennzeichen verfassungsfeindlicher Organisationen verboten wurden. Außerdem erinnert es auffallend an das weitgehend vergessene Abzeichen der nationalsozialistischen Mord- und Sturmabteilung SA.

Besonders attraktiv ist die altgriechische Episode aber, weil sie im Gewand der bunten Popkultur daherkommt, mit der die Rechtsextremisten ihre altbackene Ideologie als zeitgemäß und jugendlich ausgeben wollen. So haben die identitären Markenstrategen das Symbol bezeichnenderweise erst aufgegriffen und in ihrem Sinne politisiert, als es im Internet bereits als Meme bei einem Millionenpublikum populär war. Wenn ein für martialisches Gemetzel empfängliches Kinopublikum damit erreicht werden kann, so das Kalkül, warum dann nicht auch mal einen amerikanischen Blockbuster zum Vorbild nehmen?

Zum Beispiel, weil die Geschichte des Lambda-Zeichens den Rechtsextremisten wenig behagen dürfte, hätten sie sich nur etwas näher mit ihr befasst. Der Film 300, dem sie das Symbol erkennbar entnommen haben, ist eine Leinwandadaption des gleichnamigen Comics des amerikanischen Zeichners Frank Miller. Die Schöpfer von Film und Comic erschienen den identitären Markenstrategen offenkundig politisch unverdächtig. Vielleicht haben sie sogar den Ariernachweis überprüft, den das rechte US-Online-Magazin Counter-Currents Publishing Zeichner Miller und Regisseur Snyder unlängst ausstellte.

Verschanzt hinter Symbolen: Spartaner kurz vor historischer Niederlage. (Film still aus 300)

Wo aber hatten Miller und Snyder das Lambda-Symbol her?

Aufschluss gibt ein Interview, das Frank Miller 2011 dem Web-Magazin UGO gab. Darin erzählt er, wie er sich bereits als Siebenjähriger für den Sandalenfilm Der Löwe von Sparta (The 300 Spartans, USA 1962) begeisterte: „I’ve always loved this story. It’s the best story I’ve ever got my hands on.“ Seinen Film 300 verstand er als eine Hommage an das „clunky old movie from 20th century fox“. Tatsächlich übernahm Miller einiges aus diesem alten Streifen. Ganz besonders stechen die mit dem Lambda-Zeichen bemalten spartanischen Schilde hervor:

Filmisches Vorbild des Identitäts-Pop: Spätwerk eines jüdischen Antifaschisten. (Film still aus The 300 Spartans)

Diese Verfilmung des antiken Mythos’ hatte der amerikanische Filmemacher Rudolph „Rudy“ Maté realisiert, der 1898 als Rudolf Mayer in Krakau geboren wurde. Als Kameramann hatte Maté für Ernst Lubitsch und Fritz Lang gearbeitet, bevor er auf der Flucht vor dem Nationalsozialismus in die USA emigrieren musste. Dort wirkte er 1944 an dem antifaschistischen Hollywood-Film Address Unknown mit, in dem sich die Emigration aus Europa ein Stelldichein gab und der in einer Linie mit der „deutsch- und österreichisch-jüdischen Kultur- und Filmgeschichte“ steht.[6]

Rudolph “Rudy” Maté alias Rudolf Mayer (1898-1964).

Es war also ausgerechnet ein polnischer Jude und Antifaschist in den USA, von dem die xenophoben Identitären sich – unwissentlich – ihr Symbol entliehen. Seine filmische Dramatisierung des Thermopylen-Desasters hat denn auch nichts von einem Kampf unterschiedlicher Kulturen. Der tyrannische persische König Xerxes wirkt darin vielmehr wie ein Widergänger großdeutscher Welteroberungsphantasmen aus der jüngeren Zeitgeschichte — in seinem Lager steht an prominenter Stelle unübersehbar ein schwarz-weiß-rotes Zelt.

Aber nicht nur im Film, sondern auch in sexuellen Emanzipationsbewegungen machte das Lambda-Zeichen Karriere.

Die Fahne des Jugendnetzwerkes Lambda für LSBTQI-Rechte.

Ende der Sechzigerjahre wählte die Gay Activists Alliance, eine Abspaltung der Gay Liberation Front, die Minuskel des Lambdas, das λ, zu ihrem Symbol, allerdings unabhängig vom Thermopylen-Mythos. Anfang der Siebziger führte es der Lambda Legal (Defense and Education Fund) in seinem Namen, eine Hilfsorganisation, die sich für die Bürgerrechte von Schwulen, Lesben, Transsexuellen und später auch von HIV-Infizierten engagierte und heute noch mit Musterprozessen gegen Diskriminierung sexueller Minderheiten kämpft. In Anlehnung an diese amerikanische Tradition gründete sich 1990 am Runden Tisch der ostdeutschen Bürgerbewegung als Schwul-/Lesben-Vertretung das Jugendnetzwerk Lambda, das heute in mehreren Landesverbänden organisiert ist. Die Enzyklopädie der LGTBQ-Bewegung führt daher das Lambda als eines ihrer zentralen Symbole.[7]

Es ist nicht ohne Ironie, wenn nun ausgerechnet jene homophoben „Identitären“ dieses Symbol in ihrer Flagge führen, die Dominque Venner huldigen, einem französischen Waffenfetischisten und Anti-Gay-Aktivisten, der sich 2013 aus Protest gegen die Homo-Ehe in der Kathedrale von Notre Dame mit einem  Kopfschuss das Leben nahm.[8] Auch dürfte es den Aktivisten, die ehemalige Mitglieder mittlerweile verbotener Neonazi-Organisationen in ihren Reihen haben, ebenso wenig gefallen, dass sie sich den Regieeinfall eines jüdischen Filmemachers, Antifaschisten und Flüchtlings im Wortsinne auf die Fahnen geschrieben haben. Zwar könnten sie dem entgegenhalten, die „wahren Ursprünge“ ihres Zeichens lägen nun einmal in Sparta. Doch auch die althistorische Sparta-Forschung hat schon vor Jahrzehnten herausgearbeitet, dass Lakedaimonien stark von Einwanderung geprägt war.[9]

Wut- und Schildbürger an der Front: rechtsradikaler “Superheld” in Minnesota.

Redete nicht mit Rechten: Captain America (No. 1 1941).

Die Symbole aus dem Historien-Pop sind damit ähnlich widersinnig verwendet wie die eines gewaltbereiten Alt-Right-Aktivisten, der kürzlich in Minnesota mit einem Captain-America-Schild demonstrierte. Während „White Supremacists“ antisemitische Parolen wie „Jew will not replace us“ skandierten, posierte er mit dem Symbol eines Comichelden, den die jüdischen Zeichner Jack Kirby und Joe Simon sich im Zweiten Weltkrieg als antifaschistische Figur ausdachten: Der Superheld kämpfte in seinen ersten Comic-Abenteuern gegen die Nazis. Zudem sind viele Superhelden an jüdische Sagen wie die vom Golem oder an die Thora angelehnt.

Der Zeichner des Comics 300, Frank Miller, gab daher kürzlich bekannt, die jüdischen Ursprünge von Superhelden-Comics künftig klarer herausstellen zu wollen.

Sollten Popsymbole wie das Lambda-Zeichen, das auch amerikanische Rechtsextreme gerne verwenden, also eines Tages tatsächlich „bekannter sein als das von Coca-Cola“, wie die rechten Markenunternehmer sich erträumen, dann könnte man dem sehr gelassen entgegen sehen.[10] Wenn schon ein kurzer Blick in die Geschichte des zentralen Feldzeichens einer Bewegung, die meint, Kulturen trennscharf voneinander abgrenzen zu können, eine homosexuelle, transkulturelle, antifaschistische und migrantische Geschichte zu Tage fördert, so ist dies kein Zufall, sondern symptomatisch. Für die Popkultur gilt nur in besonderem Maße, was schon seit der Antike für alle Kultur gilt: Sie ist das Produkt einer beständigen Verflechtung und Durchdringung unterschiedlichster Einflüsse. Auch die transkulturellen Gewässer der Popgeschichte sind alles andere als seicht. Xenophobe Nepper, Schlepper, Bauernfänger eines auf Ab- und Ausgrenzung gründenden Identitätspostulats erleiden darin geradezu zwangsläufig Schiffbruch.


[1] Einer ihrer führenden Aktivisten, der im Kreis des österreichischen Neonazis Gottfried Küssel sozialisierte Martin Sellner, bekannte sich offen zum Waffenbesitz. Vgl. Volker Weiß: Die autoritäre Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes, Bonn: bpb 2017, S. Dort auch zum Sparta-Bezug S. 111, 114, 116-119, 138.

[2] Vgl. Mischa Meier: Die Thermopylen – „Wanderer, kommst du nach Spa(rta)“. In: Karl-Joachim Hölkeskamp/Elke Stein-Hölkeskamp (Hrsg.): Erinnerungsorte der Antike. Die griechische Welt. München: C.H. Beck 2010, S. 98–113.

[3] Aber auch Thomas Mann und Heinrich Böll bezogen sich auf den Mythos. Vgl. Peter von Möllendorff/Annette Simonis/Linda Simonis (Hg.): Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik (=Der Neue Pauly, Bd. 8 Supplemente), Stuttgart/Weimar: J.B. Metzler, s. v. Leonidas, Sp. 609-619, hier: 616.

[4] Wolfgang Benz, Hermann Graml, Hermann Weiß (Hg.): Enzyklopädie des Nationalsozialismus, 3. korr. Aufl., Stuttgart: Klett-Cotta 1998, s. v. Griechenland, S. 495; ausführlich: Anuschka Albertz: Exemplarisches Heldentum. Die Rezeptionsgeschichte der Schlacht an den Thermopylen von der Antike bis zur Gegenwart, München: R. Oldenbourg 2006, S. 293-308; Uwe Puschner: “Sparta – ‘Lichtblick in der Menschheitsgeschichte’: Völkische Perspektiven”, in: Monika Schuol, Christian Wendt, Julia Wilker (Hrsg.), exempla imitanda. Mit der Vergangenheit die Gegenwart bewältigen? Festschrift für Ernst Baltrusch zum 60. Geburtstag, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2016, S. 139-152; zur Rolle Spartas in der NS-Erziehung vgl. Helen Roche: Sparta’s German Children: The ideals of ancient Sparta in the Royal Prussian Cadet-Corps, 1818-1920, and in National Socialist elite schools (the Napolas), 1933-1945, Swansea: Classical Press of Wales 2013.

[5] Per Leo, Maximilian Steinbeis, Daniel-Pascal Zorn: Mit Rechten reden. Ein Leitfaden, Stuttgart: Klett-Cotta 2017, S. 105.

[6] Frank Stern: „Mainstreaming Erinnerung. Vom Filmexil zur Shoah im aktuellen Spielfilm“, in: Elke-Vera Krotowski: Das Kulturerbe deutschsprachiger Juden. Eine Spurensuche in den Ursprungs-, Transit und Emigrationsländern, Berlin u.a.: de Gruyter 2015, S. 582-592, hier: 586.

[7] Vgl. George E. Haggerty (Hg.): Encyclopedia of Lesbian and Gay Histories and Cultures. Bd. 2: Gay Histories and Cultures, New York/London: Taylor & Francis 2000, s. v. Lambda, S. 815.

[8] Vgl. Mario Alexander Müller: Kontrakultur, Schnellroda: Verlag Antaios 2017, S. 293-294. [Bei diesem Titel handelt es sich nicht um Sekundärliteratur, sondern um eine Propagandaschrift der “Identitären”, die um junge Leser buhlt.] Zu Venner vgl. auch Weiß: Autoritäre Revolte, S. 133f.

[9] Vgl. Manfred Clauss: Sparta. Eine Einführung in seine Geschichte und Zivilisation, München: C.H. Beck 1983, S. 14-15.

[10] Dies erträumt sich Müller: Kontrakultur, S. 168.

 


Bodo Mrozek

I studied in Berlin and Amsterdam. My PhD project focused on youth and pop culture post-1945 and from a transnational perspective. My current research includes the history of popular culture, music and media, and sensory studies. I am a researcher at the Center for Contemporary History (ZZF) in Potsdam and I teach History and Theory of Popular Music at Berlin's Humboldt University.

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31 thoughts on “Unter falscher Flagge. Rechte “Identitäre” setzen auf Antiken-Pop. Die Geschichte ihrer Symbole dürfte ihnen kaum gefallen

  1. Mein Güte.

    Erst sind die Indentitären xenophob, dann sind Sie homphob, und dann…
    …ja dann habe ich aufgehört zu lesen, denn ich bilde mir meine eigene Meinung und überall gibt es solche oder solche.

    Fakt ist: die Straftaten, die im Umfeld von Identitären seit ihrem Bestehen begangen wurden, dürften in ihrer Gesamtheit wohl um einiges geringer ausfallen, als die Wehrsportgruppe Göring-Eckardt alleine bei G20 in Hamburg diese beging.

    Wieviel waren es doch gleich?

    “Bereinigte” Zahlen sprachen von ca. 400 Polizisten!

    Lieber die IB statt den IS!

    • “Ich habe aufgehört zu lesen, denn ich bilde mir meine eigene Meinung”: Is klar, hat aber mit “bilden” nichts zu tun, sondern mit dem Gegeneil.

      “Straftaten, die im Umfeld von Identitären seit ihrem Bestehen begangen wurden, dürften in ihrer Gesamtheit wohl um einiges geringer ausfallen”: Alleine das Ausrüsten eines Schiffes zum Behindern der Rettung von Menschenleben durch Rettungssschiffe im Mittelmeer und der Überfall auf ein solches Rettungsschiff durch französische Identitäre ist nahe an der versuchten Tötung ganzer Gruppen von Menschen (überwiegend wohl Afrikanern) durch planvolle bewusste Verhinderung von Nothilfe. Es ist nicht nur abgrundtief rassistisch, sondern insgesamt widerwärtig und ekelerregend, menschlich vollständig verkommen und hat eine ganz andere Qualität und Dimension als die G20-Proteste, bei denen ein paar Autos beschädigt wurden (was die Falschen traf und daher nicht schön geredet werden soll).

  2. Pingback: Das „authentischste“ Historienspiel aller Zeiten?! Die gewaltige Schräglage von „Kingdom Come: Deliverance“ – lepetitcapo

  3. Pingback: ruff linkage 201802

  4. Zusammenfassung:
    Erst wider offensichtlicher Position der IB behaupten diese habe als Organisation etwas gegen Homosexuelle und Juden. Dann durch haarsträubend weit hergeholte Falschmeldungen oder absichtlich verhetzende Belege Ihnen generelle Dummheit unterstellen. Und schließlich sie auslachen, weil ihr Logo der nach Attestat des Autors essentiellen Homophobie entspricht.
    Schade um meine Zeit.

  5. Pingback: Unter falscher Flagge. Rechte “Identitäre” setzen auf Antiken-Pop. Die Geschichte ihrer Symbole dürfte ihnen kaum gefallen - #noib #ibiotitäre » dokmz

  6. Eine rege und auch kontroverse Diskussion unserer Blog-Beiträge ist grundsätzlich zu begrüßen. Aus gegebenem Anlass weise ich darauf hin, dass wir Beiträge nicht freischalten werden, die folgende Kriterien erfüllen:

    — rechtsextremistische Hetze
    — antisemitische, antiislamische und xenophobe Kommentare
    — Drohungen, Herabwürdigungen und Obszönitäten
    — homophobe Äußerungen
    — unsachliche Kommentare, die nichts zum Thema beitragen

    Es gibt im Internet ja genügend andere Orte, an denen die oben genannten Inhalte geteilt werden können; dieser hier gehört nicht dazu. Weiterhin verlangen wir aus Gründen der Qualitätssicherung auch in den Kommentarspalten ein gewisses Mindestmaß an Ausdrucksfähigkeit und Orthographie, auch von den selbsterklärten Verteidigern einer “deutschen Kultur”.

    Mit der Bitte um Verständnis im Namen der Admins und Redakteure dieses Blogs, B.M.

  7. Ich verlinke hier mal das Symbol zum Rechtsradikalen Nazi Spiel namens Overwatch https://pbs.twimg.com/profile_images/893586786487685122/8cE6VVvp_400x400.jpg
    Hier erkennt man die gleiche Symbolik daher kann die Aussage des Artikels natürlich auch auf das Spiel Overwatch und deren Entwickler Blizzard anwenden. Umso schockierender fande ich den folgenden Auszug aus Wikipedia:
    “Overwatch entwickelte sich im Laufe des Jahres 2016 mit über 25 Millionen Spielern zum meistgenutzten Spiel des Entwicklerstudios Blizzard.”
    Weiterhin ist der name des Spiels natürlich auch nicht willkürlich gewählt. Overwatch stammt von dem Englischen Verb “to overwatch” welches sich schlicht mit “überwachen” übersetzt. Denn darum geht es den Entwicklern und den 25 Millionen Nutzern des Spiels. Sie wollten die totale Überwachung nicht nur der Einwanderung, sondern aller Aspekte des Lebens. Aber damit nicht genug, bei Overwatch handelt sich es, wen wunderts, um ein Killerspiel. In diesem geht es unter anderen darum, gewisse Territorien vor Invasoren zu Verteidigen. So werden die Nutzer immer weiter aufgehetzt und trainieren das Töten Tag für Tag in der virtuellen Welt.

    Ehe mein Gehirn eine Kernschmelze erfährt höre ich lieber an dieser Stelle mit dem Schwachsinn auf. Man hätte natürlich auch einen ganzen Artikel dazu schreiben können aber wer würde sowas sinnfreies und an den Haaren herbeigezogenes freiwillig tun?
    Genau, Bodo Mrozek

    • Oben wird doch erklärt, warum Rechtesextremisten Computespielsymbole aufgreifen:

      “Besonders attraktiv ist die altgriechische Episode aber, weil sie im Gewand der bunten Popkultur daherkommt, mit der die Rechtsextremisten ihre altbackene Ideologie als zeitgemäß und jugendlich ausgeben wollen. So haben die identitären Markenstrategen das Symbol bezeichnenderweise erst aufgegriffen und in ihrem Sinne politisiert, als es im Internet bereits als Meme bei einem Millionenpublikum populär war.”

  8. Nachtrag: Tippfehlerkorrektur; es sollte selbstverständlich “Agitation und Propaganda” heißen!

  9. Nun, wenn man schon Abkürzungen verwendet, sollte diese in diesem speziellen Fall, auch RICHTIG sein! Zitat: “Die übernational organisierte „Identitäre Bewegung“ (IB) agiert als eine Art Agit-Pop-Gruppe der völkischen Szene.” Zitat-Ende. Es gab in der DDR – von die Abkürzung urprünglich stammte KEINE “Agit-Pop”!
    Es ab einen Bereich von “Agition und Propaganda”, und dieser Bereich wurde abgekürzt als “Agit-Prop”.

  10. Mir scheint der Aktivist von Minnesota eher ein typischer Eishockey-Fan der Minnesota Wilds zu sein, der nicht weiß, wo er im Sommer mit seinen überschüssigen Kräften hin soll.

  11. „Wanderer, kommst Du nach Sparta, verkündige dorten, Du habest / Uns hier liegen gesehn, wie das Gesetz es befahl“
    Sie schreiben so nett, dieses Gesetz habe noch niemand gefunden. Sie konnten und wollten es vermutlich unter ihrem verschwurbelten Text natürlich nicht entdecken und unterbringen können, aber es bedeutet schlicht Pflichterfüllung, Heldenmut und Heimatliebe. Diese Worte müssen Ihnen sicherlich sehr, sehr wehtun, sonst hätten Sie sich dieses Themas nicht angenommen, aber dennoch, ein Symbol ist ein starkes Symbol, wenn sogar Sie offensichtlich Angst vor diesen damit verknüpften Werten haben. Armes VW-Zeichen, hoffentlich kommt es nicht auch einmal ins Visier Ihrer geradezu kindlichen Argumentationsketten und schlichten Unterstellungen. Aber womöglich fahren sie sogar ein Fahrzeug dieser Marke. Falls ja sollten sie es rasch abstossen, es könnten sich sonst unangenehme Argumentationen auf Ihre Beweggründe zum Kauf ergeben, zumindest wenn man ihrem Beispiel folgen möchte.

    • Weder Heimat, noch Liebe oder Helden kommen in dem Zitat vor. Nur “Worte” bzw “Gesetz”. Im griechischen Orginal lässt sich das Zitat des Simonides gar als Anklage (gegen die Ephoren) interpretieren (, da ja zwischen Leonidas und kriegsmüden Kräften in Sparta Konflikt bestand und er nur mit seiner Leibgarde in den Krieg zog bzw. ziehen konnte). Zum Vertiefen: http://grbs.library.duke.edu/article/viewFile/11801/4071 (oder wenn es was Aktuelles sein soll, dann eben einfasch mal Mischa Meier lesen).

  12. was haben die Identitären denn jetzt bisher an Gewalttaten vollbracht? Ich kann mich nur an friedliche, allerdings auch provozierende Demos erinnern, von den gesamten Medien kolportiert und – wie hier – nicht nur als rechtsradikal, sondern auch als rechtsterroristisch bewertet. Haben IB-Leute Reifen von MdBs zerstochen, ihre Autos abgefackelt, ihre Häuser “farbverschönt” oder entglast? Das Verweben des IB mit Nazi-Gräueln in diesem Text beruht nicht auf Tatsachen, sorry. Aber wenn demnächst ein IB-Mitglied mit einem LKW in Mekka hundert Gläubige umnieten sollte, bin ich ganz Eurer Meinung.

  13. Oh, da kommen sie, die ‘Ich bin ja kein Nazi, aber…’-Labbertaschen.

    Die IB ist absolut homophob und daran ändern auch keine vereinzelten rechtsextremen Homosexuellen in den Reihen nichts (es zeigt viel mehr, wie hohl die Menschen sind!)

    Alterta!

    • Ihre Argmunetation reiht sich perfekt in die des Artikels ein. Natürlich sind das alles Schwulenhassende NSler, und deswegen sind sie scheiße. Eine ernsthafte Auseinandersetzung findet man aber nirgens.

  14. Es wäre sehr schön, wenn jemand der einen solchen Artikel verfasst sich auch die Mühe geben würde ein bisschen genauer über die thematisierte Gruppe zu forschen. Ich habe selten so viele Halb- und Unwahrheiten in einem Artikel gesehen wie hier. Es macht den Anschein, als wäre dieser Artikel durch eben diese und seine teils scharfen Formulierungen mit Absicht gemacht, um den Ruf der IB zu schaden.

    Nun gibt es aber an einer solchen vorbereiteten Meinung immer ein Problem. Jeder den es wirklich interessiert was diese Gruppe von Leuten macht und auch nur 5 Minuten im Internet sucht wird merken, was hier passiert ist.

  15. @hannes “innere Logik einer Adaption”: Sind Sie womöglich Argumentationslogiker? (schmunzel)

    • Nein, noch nicht. Machen wir es einfacher, wenn ich mich an Fasching als der Hulk verkleide, weil ich gerne stark wäre oder Werbung für kurze Hosen machen möchte, so muss ich nicht zwingend die Farbe grün mögen oder nicht als Vegetarier geoutet werden, weil der 5. Regieassitent bei einem Hulk-Film einen Sellerie-Smoothi in der Hand hatte.

  16. “hannes”: In dem Text ist von “etwas jüdischem” (sic!) doch gar keine Rede, das Zitat denkst du dir aus. Und ja, dass eine Bewegung, die sich aus militanten Neonazis rekrutiert und mit Antisemiten wie Götz Kubitschek verbandelt ist, etwas gegen Juden hat, ist vermutlich ein sehr weit hergeholter Gedanke… Und an meinen anderen identitären Vorredner: Ok, ein Schwuler wird akzepiert, solange er faschistische Ideen äußert. So wie ja auch ein Türke wie Pirincci akzeptiert wird, wenn er nur ordentlich obszön gegen Moslems göbelt. (Mit Ernst Röhm hätte eure Bewegung vermutlich auch kein Problem.) Das macht aus den reaktionären Identitären noch keine progressive oder gar emanziative Bewegung. Dass sie allerdings zutiefst homophil bis klemmschwul ist, sieht man nicht nur an ihrem Frauenanteil… Aber so entsteht ja Homophobie: aus Selbsthass.
    Ich habe jedenfalls sehr gelacht: Die protofaschistischen Identitären verdanken ihr Symbol dem Regieeinfall eines jüdischen Antifaschisten! Sie reden die ganze Zeit von ihrer eigenen Kultur, aber da ist nichts, alles müssen sie sich zusammenklau(b)en, sogar noch von ihren erklärten Feinden.

    • Ich habe ja nicht zitiert: Ich habe lediglich umschrieben, was du selbst nun paraphrasiert hast – jetzt zitiere ich: “Die protofaschistischen Identitären verdanken ihr Symbol dem Regieeinfall eines jüdischen Antifaschisten” – genau das traf mein Einwand. Du hast es nochmal auf den Punkt gebracht und nun lese genau dazu noch einmal meinen Kommentar. Ich praphrasiere ihn hier nochmal in Konklusion: Dieser forcierte Zusammenhang sowie die schadanfrohe Konklusion, sind intellektuell billiger Quark. Es hat ungefähr die gleiche Tiefe wie Folgendes: Wir wussten schon immer, dass Hitler ganz schlimm war, ätschibätschi, weil sein Postbote damals in Wien mindestens einmal nicht einen Schäferhund gestreichelt hat.

  17. Zusätzlich sollte man wissen, dass die Führungsfigur, bzw. der Philosoph der Identitären Renaud Camus ist (Revolte gegen den Großen Austausch). Renaud Camus ist offensiv schwul und hat auch zum Thema Homosexualität progressive Literatur verfasst – die Indetitären dürften alles andere als “homophob” sein. Ausserdem sind die Neuen Rechten oft große Fans von Israel – ein sehr komplexes Thema. Ich denke Kritik kann man erst üben, wenn man den zu kritisierenden zumindest soweit kennt, dass ein streitbarer Dialog möglich ist – so wird das nix.

    • Hermann Göring war auch homophil, aber das macht aus dem Nationalsozialismus noch keine Emanzipationsbewegung. Und wer wollte mit gewaltaffinen Typen von der menschenfeindlichen IB in einen “streitbaren Dialog” treten wollen?

  18. Die Argumentationskette, die identitäre Adaption des Lambda-Symboles sei eigentlich kontraintuitiv, weil die Adaptionsgrundlage (300 Mythos im Film > Unterstellung des thesenaufstellenden Autors) in irgendeiner Art und Weise eine Verbindung zu etwas jüdischem habe, ist stupid. Die Hintergründe einer vermuteten Adaptionsgrundlage, als auch divergierende Adaptionen der gleichen, sprechen nicht gegen die innere Logik einer Adaption. Zudem unterstellt die These, dass Identitäre per se etwas gegen jüdisches, als auch gegen Homosexuelle hätten. Schwache Leistung!

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